杜甫从吴越漫游归来，没有考上进士是为什么？

　　游瓦官寺的第二天，许八给杜甫送行。

　　“凭老兄的才华，取得功名易如反掌。这次考试一定春风得意。干杯!”许八举起酒杯说。

　　“干杯!”杜甫也端起酒杯，一饮而尽，“老弟，不是我自负，自来论诗赋都推崇扬雄、曹子建，可是依我看，他们的诗赋也没有什么了不起。”杜甫这时酒喝多了，觉得一阵躁热，便走到窗前，推开窗子，看到前面大街上人们熙来攘往，便说:“茫茫宇宙，有几个人是有抱负有理想的?还不是为名利而奔忙”杜甫回到座位上，又接下去说:“尧不把天下传给儿子而传给舜，舜也不把天下传给儿子而传给禹。那时候人民日出而作，旧入而息,击壤(乐器)而歌，风俗是多么淳朴啊!”

　　尧舜是传说中的圣君，尧舜之世，是封建士大夫理想中的太平盛世。杜甫的理想就是“致君尧舜上，再使风俗淳”，即通过自己的辅佐，使国君成为超过尧舜的圣君，使社会风俗重新淳朴。

　　“我该走了。”杜甫终于说道。

　　“祝一路顺风，在长安再见吧!”许八说。

　　“长安再见!”

　　杜甫说着辞别了许八，登上归舟。他站立船头，阵阵江风，吹起了他的衣角，他遥望前方，只见万里长江，浩荡奔流。

　　杜甫从吴越漫游归来，不久便到洛阳参加进士考试。严酷的现实使他碰了一个大钉子。他没有考取。不过这时杜甫意气风发，并不把这当一回事。

　　杜甫在洛阳住不多久，便往兖(yǎn)州(今山东兖州)探望正在做兖州司马的父亲，顺便游览了齐赵(今山东和河北南部)。这里辽阔无垠的大平原，莽莽苍苍，绵延千里的太行山，群峰起伏，这种雄浑的景象和秀丽的江南比起来，另是一番风光。