古代五大医学家之首：扁鹊行医救人简介

　　扁鹊姓秦名越人，齐地渤海鄞邑人。他在各地行医诊病，声望很高，被人尊称为　“扁鹊”。久而久之，反而很少有人知其真名实姓。后来他在赵地行医干脆使用扁鹊一名。扁鹊也就叫响了。

　　传说扁鹊年少时期曾为人经营旅店，有个名叫长桑君的客人经常住店，来来往往一直住了十多年。扁鹊看他与众不同，总是对他恭恭敬敬，格外礼遇，长桑君也很看重扁鹊。这天长桑君见店内无人，招呼扁鹊坐下对他说：“我有治病的秘方。我年纪老了，想传给你。你可不要泄露啊!”扁鹊说：“遵命!”长桑君取出怀的藏药给扁鹊说：用不落地的雨露将此药服下，三十天就有超常视力了。”随后又把全部秘方书籍都给扁鹊，嘱他照方治病，然后辞别而去，再没回来。扁鹊服药三十日后能隔墙见人，对人体五脏六腑透视得一清二楚，病症所在，尽收眼底。于是，扁鹊辞职于旅店，开始以诊脉为名行医治病。

　　一次，大夫赵鞅得了昏迷症，连续五天不省人事。扁鹊诊视后说：“血脉正常，不必惊怪。从前秦穆公也曾有过这种病症，连续昏迷了七天。”扁鹊根据秦穆公七日苏醒，醒后说胡话的先例，断定赵鞅不出三日必醒，醒后也要叙述昏迷状态中所意识到的情景。果然，两天半以后赵鞅醒了，并大发议论，说自己到天帝那里游玩了一圈，玩得很开心。有人告诉他扁鹊给他看过病，讲了扁鹊的诊断情况，赵鞅一听，给了扁鹊极为丰厚的赏赐。赵地附近有个微小的虢国。扁鹊来到虢国，人们纷传太子刚死，国中正忙忙碌碌祈祷神灵。扁鹊见状，便到虢宫门下打听，找到了喜欢医术的太子属官中庶子。扁鹊问他：“太子究竟得了什么病，以致国中都在祈祷求神，别的事情全不顾了?”中庶子说：“太子的病是血气不按常规，交错阻塞而不通泄，突然在体外发作，损害了内部。正气不能抵抗邪气，邪气聚积发散不了，以致阳气缓慢，阴气紧急，就突然昏厥死去了。”扁鹊问：“死了多长时间了?”中庶子说：“从鸡鸣时分到现在。”扁鹊又问入殓没有，中庶子说还不到半天，没有入殓。扁鹊说：“我是齐国渤海的秦越人，家居鄣邑，从未仰望过虢君尊容，也没能前来拜见侍奉。现在听说太子不幸而死，我能让他活过来。”

　　中庶子闻听，面带几分讥笑，说：“先生恐怕是在吹牛吧，根据什么说能让太子活过来呢?我听说上古时有个叫俞跗的名医，治病从来不用汤药、酒剂，也不用针石、引导、按摩和药物熨帖等法，只要一诊视就能看到病因所在，于是顺五脏穴位切开肌肤，疏通阻塞的经络，联结中断的血管，抓起脑髓看看，翻开膈膜瞧瞧，冲刷肠胃，清洗五脏，修炼精神，改换形体。先生的医术能够达到这种境界，那么太子就可以活了;不能达到这种境界而能救活太子，就是刚会发笑的婴儿也不会相信。”扁鹊听了这话仰天长叹，说：“您的高谈阔论，好像是从管子里观天，从缝隙中看花纹，了解得也实在太少了。我秦越人的医道，根本用不着等待切脉、望气、听声或检查病态，就能说出病的所在，只要听说病在阳的反映能推论到阴，听说病在阴的反映能推论到阳，所有病因都可从外表上推测出来。如果您不相信我的话，请去诊视太子，定会发现他耳中有鸣声，鼻孔张大，顺两腿摸至阴部，应该尚有体温。”中庶子听了扁鹊这番话，惊得目瞪口呆，伸出了舌头，急忙转告虢君。虢君闻听大惊，匆匆出宫接见扁鹊，说：“久仰大名，未能拜见。先生光临小小敝国，施展神术相救，偏僻小国的我深感荣幸。有先生在此太子也就有救了，否则就只能把他扔进沟壑永远回不来啦。”话还没说完就悲切地抽噎起来，痛苦得连容貌都变了样子。

　　扁鹊说：“太子的病，也就是人们所说的尸厥症。由于阳气入阴，胃被经络缠绕牵动，而经络又被阻塞下到了三焦和膀胱，导致阳脉下坠，阴脉上升，阴阳二气交会处闭塞不通。阴气上升不降，阳气在下向内运动，郁积鼓动着升不起来，上下内外隔不听使唤。上有绝阳之络，下有破阴之纽，破阴绝阳，色废脉乱，因此形体静止不动，如同死人。其实太子并没有死。阳气入阴的这种情况还能活。如果阴气入阳可就没救了。凡是这几种情况，都在五脏厥逆时突然发作。高明的医生能看出来，拙劣庸医也就不知其然了。”

　　扁鹊让弟子子阳磨利针石，照外三阳、五会等穴位扎下去，不大一会儿太子就醒了。扁鹊又叫弟子子豹配备五分之熨，用八减之剂煎煮，拿来交替熨贴两肋下面，太子坐了起来。又服汤药进一步调和阴阳气血，二十余天完全康复。人们纷纷传说扁鹊有起死回生之术，扁鹊解释说：“我秦越人不能起死回生，只是让那些病不致死的人恢复健康而已。”

　　扁鹊行医回到齐国时，齐威王的父亲桓公田午在位。当时扁鹊已经很有名望，桓公把他作为客人招待。扁鹊对桓公说：“您有点小病，在皮肤和肌肉之间，如不及时治疗，病情必会加深。”桓公自我感觉良好，说：“我没有病。”扁鹊退出后，桓公对左右近臣说：“医生竞如此贪图名利，想通过医治没病的人来显示自己的本领和功绩。”五天后，扁鹊又去见桓公，说：“您的血脉里有病，不治疗会要加深的。”桓公仍说：“我没有病!”扁鹊退出，桓公很不愉快。又过了五天，扁鹊去见桓公，说：“您的病到了肠胃间，再不治就更深了。”桓公板着面孔没有理睬，扁鹊退出他显得很生气。转眼第三个五天又到了，扁鹊又来拜见桓公，远远望见桓公，没说一句话就退身跑了。桓公

　　派人问他为何要跑，扁鹊说：“病在肌肤之间，汤熨之药即可清除;病在血脉之中，可用针石之方医治;病在肠胃之内，酒药还能对付;病到骨髓深处，就是主管生死的神灵也束手无策。如今其病已入骨髓，我不能相救，所以不再请求给他治疗。”此后第五天，桓公突然发病，派人去找扁鹊，但扁鹊已经逃离齐国。桓公也就病死了。

　　扁鹊周游各地行医，积累了丰富的临床经验，擅长各门医术。随俗为变，竭尽才智为民治病。他是中华脉学的创始人，首创了切脉诊断法，奠定了中医望、闻、问、切四诊法的基础，在药物、针砭等方面也有许多发明创造，并著有<扁鹊内经))，可惜已经失传。