韩愈的资料,韩愈在文学上的成就,韩愈是如何开始他的仕途的
韩愈的资料,后人对韩愈评价很高,尊他为唐宋八大家之首。苏轼称他为“文起八代之衰”。韩柳发起的古文运动开辟了古文自唐代以来的发展道路。韩诗力求新奇,重气势,有独创之功。
韩愈的贡献首先在于他的古文理论的完整和清晰。“修其辞以明其道”,并把古文写作与儒家、道德、政治、教化联系起来,从而纠正骈文写作与社会生活的偏离。从表面上看,与魏晋南北朝以来的文学意识相比,“修辞明道”是一种倒退,但也不尽然,因为中唐的时候,藩镇割据,社会弊病很多,把文学与社会割裂开来并不现实的。
韩愈积极领导的了唐代的古文运动,取得了巨大的成功。所谓古文运动,就是要改变汉魏六朝以来的骈文,恢复先秦时期的散文风格。此举纠正了大历以来平庸的诗风。
韩愈原是北魏名门望族的后裔。他的父亲仲卿,是个小官僚。韩愈3岁丧父,后随兄韩会贬官到广东。在哥哥去世后,他和他的嫂子郑氏搬到了宣城。7岁读书,13岁能文。从独孤及、梁肃之徒学习,且关心政治,确定了一生努力的方向。从贞元二年到贞元七年(791年)的四五年间,韩愈三次参加礼部进士考试,每次都名落孙山。
韩愈三试三挫,心中不平,但他的初衷不改。事实既刺激了他,也教育了他。贞元八年(792),他参加了第四次科举考试。当时,唐德宗依靠主张改革的大臣。陆蛰,力主改革,政治气候有利。科举考试由敢于直言、擅长文章作的陆蛰,主持,提倡古文的梁肃,担任助手。韩愈十几岁时与梁肃有师徒关系。凭借这种关系,韩愈和他的好朋友李观,李维和崔群一起去见梁肃。
通过交谈,梁肃认为这些年轻人都是后起之秀,其中的一些人将来甚至可以“位极人臣”。梁肃的赞美鼓舞了韩愈和其他人。经梁肃的推荐, 韩愈, 欧阳詹、李观等八人一举成功中举。
后来官场上的韩愈,在政治上,反对割据,起兵讨伐司马氏。他在思想上崇奉儒学,竭力除旧释佛,同时宣扬天命论。他认为“天”能赏善惩恶,人只能服从和服从天命。他的有神论思想符合巩固封建统治的需要。
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